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耶穌是我們的施恩座

約翰一書 4:10 不是我們愛神,乃是神愛我們,差衪的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。


挽回祭這個詞代表了耶穌為你和我在十字架上所做的工作。具體來說,這意味著耶穌在十字架上的犧牲,已一次過彌補了人所犯的罪,替全人類贖了罪。

但是,挽回 (propitiate)這個詞,在我們把舊約聖經翻譯為希臘文的時候,與「施恩座」是相同的詞。這代表耶穌就是我們的施恩座。

那是什麼意思?我們來參考舊約中有關於約櫃的經文(出埃及記25:10-22)。

出埃及記25:17 稱「施恩座」或約櫃的蓋子為贖罪之地。它是一塊長45英寸,寬27英寸的金板。在兩頭,二基路伯要高張翅膀,臉對臉,遮掩施恩座。在約櫃內放置了神給摩西的石版(十誡),代表了神的律法。

今天,施恩座就代表耶穌基督。

施恩座是大祭司每年在贖罪祭當天撒動物血的地方,代表以色列人的罪已經透過獻祭的動物被審判和買贖。動物的血象徵耶穌透過衪的血為我們犧牲,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。(哥林多後書5:21)

留意一下律法(十誡石版)在施恩座的位置。施恩座是約櫃的蓋子,遮蓋在「律法」之。這是告訴我們,憐憫高於律法,神的恩典高於律法。

神執行審判是因為祂是公正和公義的,但祂更喜悅憐憫和恩典。

今天,屬神的領袖也需要成為喜悅憐憫的人,只在需要糾正的時候糾正。永遠不要本末倒置,只糾正和論斷他人。要常常帶著憐憫的心去處理人的事情。孩子、員工、教友都在不同時候需要被糾正,但你要記得帶著憐憫的心。

對你和我來說,好消息是耶穌已經替我們在十字架上被神審判了。那天,耶穌為天父帶來至高的喜悅,因為耶穌的身體替我們受了刑罰,祂的寶血完全洗淨了罪。神現在只會向我們展現祂的憐恤和恩惠(希伯來書4:16)。

所以,我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。

神不再審判你,因為祂的兒子已經在十字架上替你受審判。在你需要的時候,祂只會向你展現憐憫和恩典。

韋恩牧師


每日一思

神不再審判你,因為祂的兒子已經在十字架上替你受審判。在你需要的時候,祂只會向你展現憐憫和恩典。